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영동고속도로 안산IC 부근서 차량 14대 연쇄 추돌···일부 구간 정체

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작성자 이진숭
댓글 0건 조회 4회 작성일 26-05-06 21:19

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6일 오후 4시44분쯤 경기 안산시 영동고속도로 강릉 방향 안산IC 부근에서 차량 14대가 잇따라 추돌하는 사고가 났다.
경찰과 소방당국 등에 따르면 사고는 정체 구간 1차로를 달리던 차량 3대가 먼저 부딪치면서 시작됐다. 이후 뒤따르던 차량들이 미처 속도를 줄이지 못하면서 두 차례 더 연쇄 추돌이 이어졌다.
이 사고로 현재까지 병원으로 옮겨진 사람은 없지만, 탑승자 3명이 통증을 호소한 것으로 전해졌다.
사고 수습 작업으로 편도 3차로 중 1차로가 통제되면서 일대 2㎞ 구간에서 정체가 빚어졌다.
경찰은 정체 구간에서 차량이 잇따라 속도를 줄이는 과정에서 사고가 난 것으로 보고 정확한 경위를 조사하고 있다.
성착취범 제프리 엡스타인의 유서로 추정되는 문건의 존재가 확인됐다.
연합뉴스에 따르면, 뉴욕타임스(NYT)는 1일(현지시간) 엡스타인이 지난 2019년 뉴욕 맨해튼 교도소에 수감됐을 당시 작성한 것으로 보이는 메모가 연방 법원의 금고에 보관돼 있다고 보도했다.
이 메모는 같은 방을 썼던 수감자 니컬러스 타르태글리온이 발견했다. 그해 7월 의식을 잃은 채 발견된 엡스타인이 이송된 뒤 이후 책에 끼워져있던 메모를 우연히 보게 됐다는 것이다.
이 메모에는 “이제 작별할 때”라는 문장이 적혀 있었다는 것이 타르태글리온의 전언이다. 또 “내가 어떻게 해야 하나, 울기라도 하라는 거냐”는 문장과 함께 수사당국이 수개월간 조사를 했음에도 아무것도 발견하지 못했다는 내용이 담겼다. 엡스타인은 당시 생명에는 지장이 없었지만, 몇 주 후 숨진 채 발견됐다.
당시 수사당국은 엡스타인이 자살했다고 결론 내렸지만, 이후에도 타살 의혹 제기는 끊이지 않았다.
당시 타르태글리온은 살인 혐의로 기소된 상태였는데, 당국이 엡스타인을 살해한 범인으로 지목할 가능성에 대비해 메모를 자신의 변호인에게 줬다고 주장했다. 타르태글리온의 변호인들은 필적 감정을 거쳐 진위도 검증한 것으로 알려졌다.
다만 이 메모는 변호인들의 내부 분쟁에 얽히게 됐고, 연방 판사가 법원 제출과 함께 금고 봉인을 결정했다고 NYT는 보도했다. 결국 수사당국은 엡스타인의 죽음과 관련한 핵심 증거를 확보하지 못하게 됐다. NYT는 법원에 메모의 공개를 요청했다.
1584년 음력 3월20일, 선조는 친히 군의 준비 태세를 점검하고, 무관들에게 힘을 실어주는 행사를 진행했다. 길주목(현재 서울 구로구 일대) 후원인 반송(盤松)에서 군사들 진법 훈련을 주관하고, 친히 포를 쏘는 모습도 연출했다. 나아가 신임 무관 선발을 위한 무과시험까지 시행함으로써, 국방에 대한 왕의 강력한 의지를 천명했다.
선조가 이렇게 한 데에는 이유가 있었다. 그해 2월 북쪽 국경에서는 번호(藩胡)들이 난을 일으켜 경원부를 함락하는 일이 있었다. 번호는 조공을 바치고 조선과 무역을 하는 국경 지역 이민족들로, 조선과의 관계를 터전 삼아 살아가던 사람들이었다. 당연히 조선의 영향력 아래 있었으며, 평소 이들은 조선에도 중요한 역할을 했다. 특히 국경지대에 위치한 그들의 지리적 이점을 살려, 외적 침입을 미리 알려주는 등 국가 방위의 중요한 정보 자산으로 활동했다.
그런 번호들이 난을 일으켜 국경 지역을 함락했으니 선조로서도 괘씸하기 이를 데 없었다. 늘 대비해야 했던 단순한 이적들이 아니었기 때문에, 조선 조정 입장에서 이는 시쳇말로 배신이자 배반이었다. 당연히 군을 동원해 난을 진압함으로써 본때를 보여줘야 했고, 이로 인해 국경에서는 번호들과 여러 차례 전투가 벌어졌다. 비록 국경 지역에서 이루어진 국지전이었지만, 그 지역 백성들 입장에서는 이만저만 큰일이 아니었고, 피해도 컸다.
선조가 직접 습진 훈련과 무과를 시행한 이유는 여기에 있었다. 왕이 직접 사열하는 자리였던 만큼, 군사들의 움직임에는 조금의 허점도 허락하지 않았을 터였다. 빽빽하게 도열한 군사들과 함께 수많은 군기들이 휘날렸고, 그 사이로 군마들의 말발굽 소리가 지축을 뒤흔들었다. 젊은 선조의 심장이 말발굽 소리만큼 빠르게 뛰었고, 이를 통해 자기 권력에 대한 확신을 가졌을 것이다. 또한 무과에서 장원으로 선발된 황정(黃珽)의 신기에 가까운 활솜씨를 보며, 기분이 한껏 고무된 선조는 그 자리에 함께한 종친과 재상들에게 술을 내리고 음악까지 연주하게 했다.
그러나 선조의 이 같은 처사에 대해 사헌부와 사간원 언관들이 문제를 제기했다. 변방 백성들 때문이었다. 비록 국지전이었지만 지속된 전투로 인해 백성들의 삶은 곤궁하기 이를 데 없었다. 아무리 이를 막기 위해 시행되는 군사훈련이라 해도, 변방에서 희생된 백성들을 생각하면 최소한 음악 연주만이라도 멈출 필요가 있었다. 이 때문에 언관들이 두 번이나 간곡하게 간언했지만, 모처럼 가슴 뛰는 군사훈련으로 한껏 치밀어 오른 젊은 왕의 치기를 말릴 수는 없었다(금난수의 <성재일기>).
왕이나 대통령과 같은 최고 권력이 함께하는 군사훈련은 예나 지금이나 상징성이 큰 정치 행위이다. 조선시대 왕이 친히 진행했던 습진 훈련이나, 근현대 최고 권력자가 참석하는 군의 열병식은 정치적으로 동일한 의미를 내포하고 있다는 말이다. 특히 무력을 통해 자기 권력을 확인하고 이를 대내외에 천명하고 싶은 권력자일수록 이러한 행사를 중시하기 마련이다. 북한이 그렇고, 얼마 전 대한민국도 그랬으며, 심지어 미국도 그랬다.
그러나 모두 알고 있는 것처럼, 열병식과 같은 무력시위가 군의 강함을 의미하는 건 아니다. 특히 군의 힘이 국민들의 신뢰를 통해 확보되는 민주주의 국가일수록 더더욱 그렇다. 군의 행사가 국민들의 뜻과 같아야 하는 이유이며, 동시에 백성들의 처지를 고려하지 않고 이루어져서는 안 되는 이유이다. 언관들의 간언이 말하고 싶었던 대목이다. 그러나 이를 고려치 않았던 선조의 국방 의지는 이 기록이 있은 지 불과 8년 뒤 발발한 임진왜란을 통해 그 허약성을 증명했고, 열병식을 통해 고무된 군통수권자의 치기가 얼마나 황당한 결과를 낳는지는 얼마 전 있었던 한국의 불법계엄, 그리고 오늘날 미국과 이란 전쟁이 보여주고 있다.

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